محتوای منتشر کلام و عقاید

سؤال: بنابر نظر امامیه مبنی بر ذاتی بودن و عقلی بودن حسن و قبح اخلاقی افعال، چگونه می‌توان قدرت و اختیار خداوند را مطلق دانست؟ پاسخ: عدلیه، که قائل به ذاتی بودن و شرعی بودن حسن و قبح افعال اند، حسن و قبح را در حیطه‌ی افعال هر شخص عاقل – اعم از خداوند و مخلوقات- جاری می‌دانند. اما اشاعره، معتقد به...

سؤال: چگونه علاقه ی تکفیری ها و سلفی ها به فنا شدن در راه خدا (به خیال خودشون) بیشتر بوده و با چه انگیزه ای آنان دست به عملیات انتحاری می زنند؟جواب: گروههای سلفی تکفیری، همچون سایر جریانات سلفی گری، دارای اعتقادی مشترک بوده که این اعتقادات بستر لازم تکفیر و پس از آن کشتار سایر مسلمانان را به همراه...

پرسش: علت فعل بد انسان چیست؟اگر بگویید اختیار انسانی! سوالی که هست این است منِ اینگونه عامل را چه کسی آفریده!اگر بگویید علتی ندارد!پس پذیرفتید در جهان چیزی وجود دارد که بی علت است.دوم سیر علت های دخیل طولی را تا آخر نشان دهید تا ببینم خدا مسئول اصلیست یا ماپاسخ:در یک دسته بندی کلی و به صورت...

پرسش: ايا برهان وجوب و امکان توجيه منطقي براي باور به خدا فراهم مي کند یا خیر؟پاسخ:پاسخ به این اشکال نیازمند بیان دو نکته است:نخست. تقریر برهان وجوب وامکان و بیان محل بحثدوم. بیان ارتباط بین خدای فلسفه(واجب الوجود بالذات) و خدای ادیان(الله و ...)بنابراین لازم است به صورت مجزا به این دو مسئله...

پرسش:آیا ظلمت امری وجودی است؟ اگر نیست چگونه متعلق جعل قرار می گیردو چگونه به خداوند جاعل الظلمات گفته شده است؟پاسخ:با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عباداتبرای پاسخ به این سوال، ابتدا لازم است مفردات آن بررسی شود.بنابراین به ترتیب مباحث زیر بیان میشود تا پاسخ در نهایت روشن شود.1. معنای ظلمت2. معنای...