امام شناسی
شهر جواب ـ انسانها در کارهایی که انجام می‌دهند، در صورتی مستحق ثواب و عقاب و اجر اخروی و نیز کمال و نقص روحی هستند که کارهایشان از روی اختیار باشد.
شهر جواب ـ در سایه شكست بزرگترین قهرمان كفر، عموم مسلمانان عزیز مى‌شدند و ملّت شرک، خوار و ذلیل گردید. امام علی (علیه السلام) با نبردی که کرد و عمرو را شکست داد باعث ترس و وحشت سپاه کفر شد و موجبات هزیمت و فرار آن‌ها را فراهم آورد تا جایی که بعد از قتل عمرو آن چها دلاور عرب به سرعت به سمت خندق فرار کردند تا جایی که یکی از آن‌ها در خندق سقوط کرد.
شهر جواب ـ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «هنگامى كه پسرم جعفربن محمد متولد شد، نام او را صادق بگذاريد؛ زيرا نام پنجمين فرزند او (پسر امام هادى عليه السلام) جعفر است، كه به دروغ ادعاى امامت مى كند، از اين رو در نزد خداوند، به نام جعفر كذاب است...»
شهر جواب ـ قریش یک قبیله بزرگ بود که از تیره‌های مختلف تشکیل شده بود و یکی از تیره‌های آن، «بنی‌هاشم» بود و اهل بیت و امامان شیعه (علیهم السلام) از این خانواده هستند.
شهر جواب ـ از مقام ربوبیت پایین‌تر هرچه می‌توانید در فضایل و شرح ابعاد وجود ما سخن بگویید، زیرا دریا از کشیدن آب تمام نمی‌گردد. سرّ غیب به طور کامل شناخته نمی‌شود. توصیف کلمة الله نهایت‌پذیر نیست.
شهر جواب ـ و چون پروردگارت به فرشتگان گفت : من در زمين خليفه ای می آفرينم ،، گفتند : آيا کسی را می آفرينی که در آنجا فساد کند و خونها بريزد ، و حال آنکه ما به ستايش تو تسبيح می گوييم و تو را تقديس می کنيم ؟ گفت : آنچه من می دانم شما نمی دانيد
شهر جواب ـ مقصود از ولایت تکوینی ،مقام معنوی انبیا و امامان معصوم(ع) و بندگان شایسته خدا است که در سایه آن با اذن پروردگار عالم می‌توانند در عالم هستی و دل‌های مردم تصرف داشته باشد.
شهر جواب ـ شرایط حضرت زینب با شرایط مادرش کاملا متفاوت بود زنی که قافله سالار کاروان اسیران بود باید آن گونه عمل می نمود وآن طور سخن می گفت . گذشته از این زینب سلام الله علیها هم پیوسته در اندوه برادر بی صبری داشت ولی در مقابل دشمن آن گونه سخن گفت .
شهر جواب ـ در ابتدا باید گفت روح انسان به لحاظ سیر تکامل و حرکت جوهری می‌تواند از مرتبه آغازین تجرد به عالی‌ترین درجه تجرد راه یابد. درجه تجرد هر روحی، به اندازه سیر و حرکت جوهری‌اش در تحصیل مراتب کمال و تجرد بستگی دارد.
شهر جواب ـ ائمه معصومین علیهم السلام به اذن و اراده الهی دارای علم غیب بوده و به اذعان خود ایشان، حضرات معصومین علیهم السلام از گذشته و آینده باخبر اند 1 ، اما گاهی اقتضای زمان و مکان و ... ایجاب می کند ائمه علیهم السلام بر اساس علم عادی عمل کنند(نه با دانسته های غیبی خود).