محتوای منتشر کلام و عقاید

سؤال: مراد از حضرت علمیه چیست؟ (آیا مراد تعین ثانی است یا اعم از آن است؟) و چگونه اسماء واقع در سرسلسله تعین ثانی – مانند اسم الله- موجب انتشاء اعیان خارجی در خارج از حضرت علمیه می‌گردند؟ پاسخ: عارفان مسلمان به مجموع تعین اول و ثانی، حضرت علمیه می‌گویند. به تعبیر دقیق‌تر تعین اول را حضرت علمیه‌...

پرسش:گفته میشود بچه بیاورید که خدا روزی اش را میرساند، پس چرا خیلی ها با وجود چند تا بچه الان تو فقر دست و پا میزنند؟ چرا افریقا و کشورهای زیادی اینطور هستند؟ با این وضع اقتصادی خیلی ها رو دیدم از بچه آوردن منصرف شدند، آنها را چطور باید توجیه کرد که بچه بیاورید، خداوند روزی او را میرساند؟پاسخ:برای...

پرسش:آیا در میان اقوامی چون قوم عاد و ثمود که مورد خشم و غضب خدا قرار گرفته و نابود شده اند هیچ زن و فرزندان بی گناهی وجود نداشته اند؟ چرا باید چندین شبانه روز عذاب کشیده و نابود شوند؟ این چگونه با صفات رحمان و رحیم و عادل و غیره سازگار است؟ پاسخ:برای پاسخ به این سوال باید به چند نکته توجه بفرمایید...

سؤال:از منظر آموزه‌های عارفان مسلمان، درستی این سخن که «خداوند در مقام ظهور عین موجودات است اما در مقام ذات عین موجودات نیست»؛ چگونه است؟ آیا پارادوکسیکال (تناقض آمیز) نیست؟ پاسخ: مقام ذات به دلیل اطلاقی که دارد از هر نسبتی مبراست. و از آنجا که هر شیئی از اشیاء نسبتی است که به حسب وجودی با خداوند...

پرسش: در نظام فلسفی ملاصدرا که علیّت و معلولیّت به تشأن،تجلّی و ظهور ارجاع داده می شود و جهان هستی، جلوه ی خداوند دانسته میشود، شرور،زشتی ها،منکرات،پلیدیها و امثال آن چگونه تبیین می گردد؟پاسخ:پیش از پاسخ به این سوال، لازم است به یک نکات توجه کنیم.منظور ملاصدرا از بحث تشأن و طرح وحدت وجود آن نیست که...