کلام و عقاید

شهر جواب ـ ما ابتدا باید فرق بین محب و شیعه را دریابیم آن گاه هر کس به معنای واقعی شیعه بود و تا آخر شیعه ماند اوست که مصداق حدیث «شِيعَتُنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِينِتِنا وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلايَتِنا» قرار می‌گیرد.
و گاهی برخی از افراد در محیطی ناسالم پا به عرصه وجود می‌گذارند ولی در حقیقت از سرشتی پاک برخوردار هستند و وقتی نشانه‌های ولایت الله را ببیند در سلک شیعیان در می‌آیند مانند سلمان و اینها نیز مصداق حدیث هستند.
اما کسانی که خود را شیعه خوانده و بعد منحرف شده‌اند این خود بزرگترین دلیل بر دروغین بودن ادعایشان است چرا که واقعا شیعه بدان معنای خاص خود باشد محال است که مرتد یا منحرف شود.

شهر جواب ـ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «هنگامى كه پسرم جعفربن محمد متولد شد، نام او را صادق بگذاريد؛ زيرا نام پنجمين فرزند او (پسر امام هادى عليه السلام) جعفر است، كه به دروغ ادعاى امامت مى كند، از اين رو در نزد خداوند، به نام جعفر كذاب است...»

شهر جواب ـ در این باره این گونه جزییات به طور قاطع سخن گفتن کار دشواری است؛ چون دلیل و روایت معتبری در باره همه این گونه امور جزیی و در این خصوص در دست نیست، ولی این مطلب را می‌توان تحلیل نمود:
گویا زندگی بشر در روی زمین و نیز ساختار وجودی او به گونه ای است که غیر از حضرات معصومین افراد دیگر از آلودگی گناه به طور کامل نمی‌توانند مصون بمانند، از این رو گرچه در زمان استقرار حکومت عدل کل، همه جا عدالت برقرار می‌شود و زمینه خلاف و گناه به حداقل می‌رسد؛ ولی در عین حال ممکن است برخی انسان‌ها به دلیل خصیصه بشری و این که در درونش گرایش‌های گوناگون حیوانی،شهوانی و مانند آن نهفته است، دست به گناهانی بزند؛ از این رو در روایتی آمده که در زمان حکومت امام مهدی (عجل الله تعالی فی فرجه) کسانی که زنای محصنه انجام دهند، سنگسار می‌شوند و کسی که از دادن زکات واجب خودداری کند، کشته می‌شود.

شهر جواب ـ اين كه حيوانات در قيامت محشور می‌شوند يا نه و اين كه سگ اصحاب كهف وارد بهشت می‌شود يا نه، بين علماء اهل فن اختلاف است، گروهی قائل هستند قيامت، مخصوص جنّ و انس است و حيوانات در قيامت محشور نخواهند شد. ولی مشهور بين بزرگان و مفسران اين است كه حيوانات هم مثل انسان‌ها در قيامت مبعوث خواهند شد. و به اندازه درک و شعورشان جزاء داده خواهند شد و از ظاهر بعضی آيات و روايات اين مطلب فهميده می‌شود.

شهر جواب ـ یکم: بشر از موجودات قبل از آدم و انسان‌هایی که پیش آدم بوده‌اند، هیچ گونه اطلاع و شناختی ندارد. در هیچ آموزه‌ دینی نیامده.
دوم: گر چه طبق برخی روایات قبل از آدم (ابوالبشر) نیز انسان‌های بوده‌اند؛ ولی باید توجه داشت که نسل آن‌ها کاملاً منقرض شده، اثری از آنها در دست نیست، ولی نحوه زندگی و زمان انقراض و قیامت آن‌ها در هیچ یکی از متون ادیان آسمانی بیان نشده، کسی از قیامت آنان خبری ندارد.

شهر جواب ـ در این باره در آموزه‌های دینی اشاراتی آمده از جمله این که در قرآن کریم فرمود: «تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ اِلَيْهِ فى يَومٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسينَ اَلْفَ سَنَةٍ»؛ یعنی: فرشتگان و روح (فرشته مقرّب خداوند) به سوى او عروج مى‌كنند در آن روزى كه مقدارش 50 هزار سال است.

شهر جواب ـ برخى از نويسندگان هوادار فرقه اهل حق معتقدند اين فرقه در قرن دوم هجرى پديد آمده و در قرن هفتم تجديد حيات يافته است. از نظر برخى ديگر ريشه تاريخى اين فرقه به قرن چهارم هجرى به فردى به نام مبارك شاه و ملقّب به شاه خُوَشين (با ضمّ خ و فتح واو) بازمى گردد. وى كه عنوان «سلطان طريقت» را داشته و در بلوران از توابع لرستان با جمعى از پيروان خود زندگى مى‌كرد به چهار تن از آنان وعده داده كه پس از درگذشت وى، روحش پس از صد سال در جسم فردى به نام سلطان صحاک يا (اسحاق) تجلى خواهد كرد.

شهر جواب ـ این مسأله مربوط به معرفت‌شناشی است. باید توجه داشت که راه‌های شناخت هستی منحصر به موارد یاد شده در پرسش نیست؛ بلکه آدمی از راه‌های مختلف به شناخت هستی نایل می‌شود یکی از آن عقل است که کار برد خاص خود را دارد. غیر از راه عقل راه قلب نیز وجود دارد. قبل از هر چيز بايد به تفاوت كلّي شناخت عقلي و قلبي خدا اشاره‌اي داشته‌ باشيم.

شهر جواب ـ در روايات، رجعت ائمه اطهار (علیهم السلام) از مسلمات است؛ اما چگونگی و جزئيات آن ذكر نشده است. البته درباره رجعت اختلاف نظر وجود دارد و مورد اتفاق آن است كه رجعت صورت می‌گيرد.

شهر جواب ـ قریش یک قبیله بزرگ بود که از تیره‌های مختلف تشکیل شده بود و یکی از تیره‌های آن، «بنی‌هاشم» بود و اهل بیت و امامان شیعه (علیهم السلام) از این خانواده هستند.