معارف حدیث

معارف حدیث

آیا حدیثی وجود دارد که بیان بدارد که کسی که موسیقی بنوازد یا گوش دهد، حرام‌زاده است؟

شهر جواب ـ بنده بعد از جستجوی مفصلی که کردم، روایتی در این زمینه پیدا نکردم. فقط یک روایت در کتاب «مستدرک الوسائل» آمده است با این مضمون: «قَالَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله): الْغِنَاءُ رُقْيَةُ الزِّنَى»‏؛ موسیقی نردبان زنا است.

ترجمه حدیث «يا بني النساء أربعة ثنتان صالحتان و ثنتان ملعونتان فأما إحدى الصالحتين فهي ...» چیست؟

شهر جواب ـ مطلب مورد اشاره شما بخشی از وصایای منسوب به لقمان حکیم است که به صورت مرسل [یعنی بدون سند] در کتاب الاختصاص نقل شده است و آغازش چنین است: بعض وصايا لقمان الحكيم لابنه:

حدیث مربوط به عشره مبشره تا چه اندازه قابل اعتماد است؟ و ارزش این حدیث بین شیعیان و اهل سنت چه قدر است؟

شهر جواب ـ این پرسش در این جا (چرا شیعیان حدیث عشره مبشره را قبول ندارند؟) مطرح و پاسخ داده شده است. به همین دلیل، نیازی به تکرار پاسخ نیست.

آیا آیه‌ و روایتی در بیان قدر و منزلت فاطمه زهرا (علیها السلام) وجود دارد؟

شهر جواب ـ مقام زهرای مرضیه (علیها السلام) تنها از بیان آیات و روایات فهمیده می‌شود. برای این منظور، چند نمونه از آیات و روایات ـ که معانی آن‎‌ها روشن و گویاست ـ را نقل می‌کنم؛ ابتدا نمونه‌هایی از آیات شریفه قرآن که در بیان قدر و منزلت بانوی دو عالم است: آیه تطهیر: «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً»

آیا آیه «ما محمدٌ أبا أحدٍ منکم» که پیامبر را پدر کسی نمی‌داند، با حدیث «أنا و علیٌ أبَوا هذه الأمة» که پیامبر (صلی الله علیه و آله) در آن، خودش و امام علی (علیه السلام) را دو پدر امت اسلامی معرفی کرده است، منافات ندارد؟

شهر جواب ـ منظور از پدر در این آیه، پدر نسبی و واقعی است؛ آیه کریمه می‌فرماید: محمد (صلی الله علیه و آله)، پدر هیچ یک از مردان شما [حتی زید که پسرخوانده‌اش می‌خوانید] نبود [از این رو، ازدواج پیامبر با زینب ـ که مطلقه پسرخوانده اش است ـ هیچ ایرادی ندارد].

چرا امام علی (علیه السلام) در خطبه 80 نهج البلاغه می‌فرماید: «ای مردم! زنها از ايمان و ارث و خرد کم بهره هستند.»

شهر جواب ـ خداوند حکیم در خلقت جهان موجودات را حکیمانه آفریده؛ یعنى هر موجودى را به تناسب موقعیت و مسؤولیتى که باید عهده‏‌دار آن باشد، آفریده، مثلاً چشم را ظریف اما استخوان‏‌هاى اطراف آن را سخت و محکم آفریده است. در سیستم بدن هر عضوى به تناسب با وظیفه‏اش آفریده شده است تا این مجموعه اعضا با این تناسب و دقت حکیمانه بتوانند در کنار یکدیگر در سیستمى واحد، هر کدام وظیفه خود را به انجام برسانند.

با توجه به حدیث «عادل‌ترین مردم کسی است که آن چه را که برای خود می‏‌پسندد...، معنای «عدالت» چیست؟

شهر جواب ـ عدالت در لغت معادل نظم و ادب است. در پارسی «داد» معادل عدل، و «دادمندی» یا «دادگری» معادل عدالت است.عدالت یکی از خواسته‌های درونی انسان‌ها است. تمام انسان‌ها در هر زمان و مکان خواستار عدالت هستند و همواره در زندگی خود از آن دم می‌زنند و از نابرابری و تبعیض بیزاری می‌جویند.

آیا مقصود امام سجاد (علیه السلام) از فرشتگان همان قوانین طبیعی و علمی است؟

شهر جواب ـ اولین خطبه نهج البلاغه، امام علی (علیه السلام) به صورت مبسوط مراحل آفرینش موجودات را شرح می‌دهد. از آفرینش ملائکه و کرات و آسمان‌ها و زمین گرفته تا خلقت جمادات و حیوانات و انسان‌ها در بخش مهمی از این خطبه خلقت ملائکه به صورت کامل شرح داده شده و صفات فرشتگان به صورتی زیبا مطرح گردیده که بیان آن برای ما انسان ها جذاب است.

چرا ذکر رکوع و سجده، یک بار باید گفته شود؟

شهر جواب ـ اين سخن به عنوان سنت ذكر شده و دليلي ذيل آن بيان نشده است. ذكر ركوع و سجده سه مرتبه تسبيح است كه پنج مرتبه بهتر است و از آن بهتر، هفت مرتبه است و يک تسبيح تمام در هر ركوع و سجده براى مريض و شخصى كه عجله دارد، كافى است.

مقصود از برداشته شدن قلم تکلیف از بیمار در حدیث امام کاظم (علیه السلام) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) چیست؟

شهر جواب ـ امام كاظم (عليه السّلام) نقل مى‏‌نمايد كه رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله) فرمود: مريض چهار ثواب دارد: قلم تكليف از او برداشته مى ‌شود (در حال مريضى تكاليفى را كه نمى ‌تواند انجام دهد نسبت به آن‌ها تكليف ندارد). خداوند به فرشته نويسنده اعمال او دستور مى ‌دهد هر كار خوبى را كه در حال سلامتى انجام مى‌‏داده در حال بيمارى نيز براى او بنويسد. بيمارى او اعضاى بدنش را جستجو نموده و گناهانش را بيرون مى‏‌كشد. اگر از دنيا برود، با آمرزش از دنيا رفته و اگر زنده بماند، با آمرزش زندگى خواهد كرد.